1
Researcher in Mabana Research Center, PhD graduate of Comparative Religions , University of Religions and Denominations
2
Assistant Professor, Department of Islamic Thought, Faculty of Humanities, Arak University, Arak, Iran
Abstract
Justice-centeredness and spreading justice are the main level of decent governance, which has been discussed by many religious leaders and schools of thought and human societies. Imam Ali (a.s.), as the founder of the school of Shiism, and Confucius, as the poineer of Confucian philosophy in ancient China, considered justice to be the main secret of governance and survival of the system, and underlined its importance. This research tries to compare the views of Imam Ali (a.s.) and Confucius about justice and its expansion methods by using the qualitative method and using the available documentary sources. According to the research model, their points of view were carefully analyzed in 5 semantic, political, social, ethical and strategic fields. From the similarities of he schools with respect to justice, we can note the principles of nature of justice, good governance, survival and preservation of the system, meritocracy, and equality. The comparative analysis shows that their common strategy is to train educated rulers and students for the growth and expansion of justice in the society. One of their differences is the humanist attitude of Confucius and the theistic attitude of Imam towards justice. The source of Confucian justice is the tradition and experience of the past, and the source of Imam Ali's justice is the Qur'an and the prophetic tradition.
آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین، شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و درر الکلم، تهران، دانشگاه تهران، 1366
بوش، ریچارد، مذهب جهانی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر فرهنگ اسلامی، 1386
پارسانیا، حمید، اخلاق اسلامی مفاهیم و بنیادها، مجله تبیان، شماره 84
تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد، تصنیف غررالحکم و درر الکلم، قم، دفتر تبلیغات، 1377
ثقفی، ابراهیم بن محمد، الغارات، ترجمه عبدالمحمد آیتی، تهران، وزارت ارشاد، 1374ش
جرداق، جرج، امام علی(علیه السلام) صدای عدالت انسانی، ترجمه سید هادی خسرو شاهی، قم، انتشارات خرم با همکاری مرکز بررسی های اسلامی قم، سال 1369
حکیمی، محمد رضا و حکیمی، محمد، الحیاه، ترجمه احمد آرام، تهران، فرهنگ اسلامی، 1380
رستمیان، محمدعلی، اخلاق و فرزانگی از منظر فارابی و کنفوسیوس، فصلنامه تخصصی اخلاق وحیانی، سال اول، شماره دوم، زمستان 1391
رشیدی، علی، شایسته سالاری؛ از کنفوسیوس و بودا و ارسطو تا امتحان شایستگی تحصیلی و رأی مردمان، فصلنامه اطلاعات سیاسی – اقتصادی، شماره 209-210، بهمن و اسفند 1383
رهبر، محمد تقی، درسهای سیاسی از نهج البلاغه، تهران، امیر کبیر، 1364
مطهری، مرتضی، بیست گفتار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، 1361
معادیخواه، عبدالحمید، فرهنگ تفصیلی مفاهیم نهج البلاغه، تهران، نشر ذره، 1373
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران؛ یکصد موضوع اخلاقی در قرآن و حدیث، تهران، دارالکتب الاسلامیه 1384
ناس، جان بی، تاریخ جامع ادیان، ترجمه علی اصغر حکمت، تهران، علمی فرهنگی، 1387
نراقی، ملااحمد، معراج السعاده، قم، هجرت، 1381
نعمتی، امیرحسین و مهدیان، حسین، موانع تحقق حکمرانی شایسته ا منظر امام علی (ع) در نوع نظامهای سیاسی جوامع اسلامی، اولین همایش ملی فرماندهی و مدیریت از منظر امیر المومنین امام علی (ع)، 1398
یو-لان، فانگ، تاریخ فلسفه چین، ترجمه فرید جواهرکلام، تهران، نشر و پژوهش فرزان روز، 1380
Annan, K, We the peoples: "The Role of the United Nations in the 21st Century", New York, United nations Publiction, 2000
Berthrong, John H.and Evelyn Nagai Berthrong, “Confucianism; A short introduction”, Oxford, One world, 2000
Chen, Xunwu, “Justice: The Neglected Argument and The pregnant vision”, Asian Philosophy: An International Journal of the Philosophical Traditions of the East, Volume 19, Issue 2, 2009
Confucius, “The Sayings of Confucius”, Translated by Lionel Giles, New York, E. p. Dutton and Company, 1910
Giles, Herbert A., “ Religions of ancient China”, London, Constable and Company Ltd, 2006
Seminar on Good Govemance pratices for the promotion of Human rights, Scoul, 15-16 September 2004, Back Ground note
Singer, Marcus G., “Golden Rule”, ENC. Of Philosophy, Edited by: Donald Borchert, USA, Macmillan Reference, 2006
Yao, Xinzhong, “An introduction to Confucianism”, Cambridge, Cambridge University Press, 2000
Mirtabar,S. M. and Hassani Nasab,M. (2023). Spreading justice in decent governance with an emphasis on Nahj al-Balagha and Confucian teachings. Hadith-Theological Research, 1(1), 159-139.
MLA
Mirtabar,S. M. , and Hassani Nasab,M. . "Spreading justice in decent governance with an emphasis on Nahj al-Balagha and Confucian teachings", Hadith-Theological Research, 1, 1, 2023, 159-139.
HARVARD
Mirtabar S. M., Hassani Nasab M. (2023). 'Spreading justice in decent governance with an emphasis on Nahj al-Balagha and Confucian teachings', Hadith-Theological Research, 1(1), pp. 159-139.
CHICAGO
S. M. Mirtabar and M. Hassani Nasab, "Spreading justice in decent governance with an emphasis on Nahj al-Balagha and Confucian teachings," Hadith-Theological Research, 1 1 (2023): 159-139,
VANCOUVER
Mirtabar S. M., Hassani Nasab M. Spreading justice in decent governance with an emphasis on Nahj al-Balagha and Confucian teachings. THR, 2023; 1(1): 159-139.
